Qoheleth: la Torah e il mondo

Nel Trattato sul Sabato i saggi si chiedono se il libro di Qoheleth debba essere escluso dal canone delle Scritture, «poiché le sue parole si contraddicono». La loro risposta è che deve essere presente per il terzo versetto e il penultimo, i quali ne illuminano l'intero contenuto.
Le parole finali si spiegano da sole  - «Temi Dio e custodisci i Suoi comandamenti, poiché in questo consiste l'intero uomo»  -; tuttavia, che cosa possiamo dire delle prime  - «Che vantaggio ha l'uomo per tutto il suo lavoro, in cui si affatica sotto il sole?»  -? La soluzione è data da rabbi Yanai: «Per ciò che è sotto il sole non ne ha. Per ciò che precede il sole ne ha». Ciò che precede il sole e, quindi, il mondo naturale, è la Torah, progetto di Dio sul mondo. In Qoheleth, Salomone, nella sua vecchiaia, afferma che la dedizione alla Torah, vale a dire al piano di Dio, è il compito fondamentale dell'essere umano.

Il corso, attraverso l'aiuto dei principali commentatori ebrei, vuole leggere il Libro di Qoheleth alla luce degli altri testi della Scrittura. I significati saranno compresi soprattutto in riferimento all'opera della creazione. 

In presence

Orale.

Orale.