L'Uomo e la sua Coscienza razionale come Mistero di Relazione - Aspetti Antropologici nel Pensiero di Joseph Ratzinger

(1) L’Uomo come Essere in Relazione: Introduzione al pensiero antropologico di Ratzinger, La Trinità come modello di relazione; Discussione sull’idea di persona come relazione, come “apertura all’altro” e gli effetti sul personalismo contemporaneo; (2) Logos ed Eros: Ragione Fede in Dialogo: Il primato del Logos nella creazione, L’allargamento della ragione oltre il positivismo; Laboratorio di lettura: estratti da Introduzione al Cristianesimo; (3) Creaturalità e Libertà: L’Uomo davanti a Dio: La dignità dell’uomo come creatura voluta, Libertà e verità: una prospettiva teologica, Tavola rotonda: “Libertà come dono o conquista?”; (4) L’Inquietudine del Cuore - Desiderio e Trascendenza: L’uomo tra finitezza e desiderio d’infinito, S. Agostino e Ratzinger: due voci sull’inquietudine, Momento di riflessione spirituale e testimonianze; (5) Natura, Cultura e Relativismo: La legge naturale e la dignità umana, critica al relativismo ed alla manipolazione dell’uomo, Dibattito conclusivo: “Esiste una natura umana universale?”; (6) Il Lógos e i suoi nomi: Uno sguardo ai vari concetti (forma, ratio, Geist, struttura, informazione) dalla filosofia greca fino alla filosofia dell’informazione.

Il Seminario intende esplorare la visione antropologica di Joseph Ratzinger, mettendo in luce la sua proposta di un umanesimo cristiano fondato sulla relazione, sulla ragione aperta alla fede e sulla libertà radicata nella verità. Attraverso lezioni, letture guidate e momenti di confronto, i partecipanti saranno invitati a riflettere sul significato dell’essere umano nel mondo contemporaneo.

Comprendere i fondamenti antropologici del pensiero di Ratzinger; Analizzare il rapporto tra fede, ragione e libertà; approfondire la critica ratzingeriana al relativismo culturale; promuovere un dialogo interdisciplinare tra teologia, filosofia e scienze umane.

In presence

Conferenze orali con occasione di chiedere ulteriori informazioni; Letture di testi ratzingeriani selezionati; Discussioni di gruppo e brevi elaborati personali; Interventi di ospiti esperti in filosofia e teologia.

Partecipazione attiva 30%; Elaborato finale scritto 40%; Presentazione orale o discussione tematica 30%.