Escatologia
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Il paradiso? L’inferno? Il purgatorio? – Che cosa viene dopo la morte? – “Dio che ha risuscitato il Signore, risusciterà anche noi con la sua potenza!” (1Cor 6,14). La promessa di una nuova vita eterna è certamente il messaggio più lieto del cristianesimo: Siamo chiamati a “vedere Dio faccia a faccia!” (1Cor 13,12). Ma la gioia nel cielo non è il solo fine possibile per tutti. Nell’interpretazione della rivelazione il cristianesimo ha sviluppato successivamente una “topologia differenziata” del mondo eterno. Non esiste solamente un paradiso per i fedeli e un inferno per infedeli e peccatori, ma anche un purgatorio per i quasi-fedeli, un “limbo” per i bambini non-battezzati, un primo e un secondo giudizio, un paradiso per le anime separate e alla fine del tempo la risurrezione dei corpi nel regno di Dio, la “nuova Gerusalemme”? Nella storia della fede e della spiritualità questa “topologia” dottrinale ha provocato paura, duri complessi di colpa e sfiducia. Molti teologi liberali hanno negato di conseguenza l’esistenza del diavolo e del giudizio finale proclamando – come Origene – una apocatastasis panthon. In ogni caso l’escatologia è un elemento integrale della fede cristiana. Visto dalla prospettiva del Vangelo con la sua promessa di una “salvezza anche per i peccatori” il vero contenuto dell’escatologia cristiana può essere interpretato senza necessità di eliminare elementi integrali della rivelazione.
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Examination information
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Bibliography
- Benedictus 16, Ubbiali, Sergio, Deslex Muff, Brigitte. Escatologia: morte e vita eterna. Assisi: Cittadella, 2008.
- Rahner, Karl. Sulla teologia della morte: con una digressione sul martirio. Brescia: Morcelliana, 1966.
- Schneider, Theodor, Canobbio, Giacomo, Maffeis, Angelo. Nuovo corso di dogmatica. Brescia: Queriniana, 1995.
Education
- Bachelor of Theology, Lecture, 2nd year
- Master of Theology, Lecture, 1st year
- Master of Theology, Lecture, 2nd year