Seminario di Storia della teologia moderna. Alle origini dell'esegesi storico-critica

Dal Tractatus theologico-politicus di Baruch Spinoza (1670) all’Histoire critique du Vieux Testament di Richard Simon (1678), fino agli scritti di Jean Le Clerc (1657-1736), tra XVII e XVIII secolo prende forma un nuovo approccio allo studio della Scrittura, che segna le origini del metodo storico-critico. I dibattiti europei di filologia biblica introducono un’esegesi attenta alla dimensione storica e linguistica dei testi e ai processi della loro formazione. Particolare rilievo assume la questione dell’attribuzione mosaica del Pentateuco, intorno alla quale si avanzano interpretazioni che anticipano esiti centrali della critica biblica moderna. Questo snodo sarà esaminato da una prospettiva storica, ricostruendo contesti, discussioni e polemiche che accompagnano la nascita dell’esegesi storico-critica. Attraverso l’analisi di passi scelti di Spinoza, Richard Simon e Jean Le Clerc, insieme a una selezione di studi sull’argomento, si metterà in luce un confronto —tra ambito filosofico e teologico, cattolico e protestante — che incide profondamente sugli studi biblici e, più in generale, sulla cultura europea dell’età moderna.

(1) Analizzare storicamente testi e dibattiti del XVII secolo, evidenziando le questioni chiave dell’esegesi storico-critica; (2) riconoscere le interrelazioni, anche antitetiche, tra autori, posizioni filosofiche e teologiche, nel contesto culturale europeo dell’età moderna; (3) sviluppare competenze di ricerca e approfondimento critico sui testi e sulla letteratura secondaria.

In presenza

Il corso, organizzato in forma seminariale, prevede un’introduzione ai principali autori, alle opere e ai dibattiti filosofici, teologici ed esegetici del periodo. Gli studenti condurranno ricerche tematiche, individuali o in piccoli gruppi, sui testi e sui loro contesti storici, per poi presentarle durante le sessioni seminariali. Al termine del semestre, è prevista la possibilità di consegnare un elaborato finale sui temi e sui testi esaminati.

La valutazione terrà conto: (1) dell’assiduità e della partecipazione attiva alle sessioni seminariali; (2) dell’efficacia delle presentazioni; (3) della qualità dell’elaborato finale (da concordare).